الشيخ عباس القمي

233

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

الحسين بن جعفر بن الحسين الحسيني الموسوي الخوانساري « 1 » سيد سند بارع فقيه نبيه ، جد صاحب « ضا » . از براى اوست شرحى بر دعاى أبى حمزه و زيارت عاشورا و تعليقاتى بر شرح لمعه ، و ذخيره ، و رساله‌اى در اجماع إلى غير ذلك . محقّق قمى صاحب قوانين چندسال بر او تلمذ كرده و در « ضا » فرموده كه ، اين بزرگوار ترك نكرد در شب‌ها تهجّد را و در روزها زيارت عاشورا را و نماز جماعت را اگرچه در خانه با اهل بيتش باشد و انصاف از نفس خود را و مواسات با فقراى مؤمنين و اهتمام در امور مسلمين و بالجمله در هشتم رجب سنهء 1191 به رحمت ايزدى پيوست رحمه الله . الحسين الجعل المتكلم البصري « 2 » ابن شهرآشوب گفته كه ، او كتابى در جواز ردّ شمس نوشته . الحسين بن الحسن بن أحمد بن سليمان الحسيني البحراني « 3 » فاضل فقيه اديب شاعر ، صاحب « فه » او را ذكر كرده و به علم و فضل و ادب و نظم او را ثنا گفته و نبذى از اشعار او را ايراد فرموده « 4 » و از جمله كلماتى كه در حق او گفته :

--> ( 1 ) . اعيان الشيعه ، ج 5 ، ص 467 ، تاريخ بروجرد ، ج 2 ، ص 191 ؛ روضات الجنات ، ج 2 ، ص 367 ؛ خاتمهء مستدرك ، ج 2 ، ص 56 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 385 ؛ مناهج المعارف ؛ ص 182 ؛ نجوم السماء ، ص 298 ؛ ريحانة الادب ، ج 2 ، ص 189 ؛ الذريعه ، ج 6 ، ص 93 و ج 13 ، ص 246 - 307 ؛ تتميم امل الآمل ، ص 132 ( 2 ) . روضات الجنات ، ج 2 ، ص 370 . در مورد جعل كاغذى ( 288 - 369 ه . ) ر . ك : امل الآمل ، ج 2 ، ص 91 ؛ معالم العلماء ، ص 42 ؛ اعيان الشيعه ، ج 6 ، ص 94 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن چهارم ) ، ص 108 ؛ فهرست ابن النديم ، ص 222 ؛ الاعلام ، ج 2 ، ص 266 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ؛ ج 4 ، ص 27 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، « حسين » ، ص 649 ( 3 ) . درباره ابو محمد غريفى ر . ك : امل الآمل ، ج 2 ، ص 92 ؛ اعيان الشيعه ، ج 5 ، ص 470 ؛ انوار البدرين ، ص 81 ؛ تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 325 ؛ رياض العلماء ، ج 2 ، ص 42 ؛ ريحانة الادب ، ج 4 ، ص 232 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن يازدهم ) ، ص 177 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 214 ؛ خلاصة الأثر ، ج 2 ، ص 87 ( 4 ) . سلافة العصر ، ص 504